Un des bras du fleuve de la Cabbale originelle, les Stances de Dzyan. STANCE III 1. ... La dernière Vibration de la Septième Eternité tressaille à travers l’Infini. La Mère se gonfle, elle croît de dedans en dehors, comme le Bouton du Lotus. 2. La Vibration se propage soudain, touchant de son Aile rapide tout l’Univers et le Germe qui réside dans les Ténèbres, les Ténèbres qui soufflent sur les Eaux sommeillantes de la Vie. 3. Les Ténèbres rayonnent la Lumière, et la Lumière laisse tomber un Rayon solitaire dans les Eaux, dans l’Abîme-Mère. Le Rayon traverse rapidement l’œuf Vierge il fait frissonner l’œuf Eternel, qui laisse tomber le Germe non éternel, qui se condense en l’œuf du Monde. 4. Les Trois tombent dans les Quatre. L’Essence Radieuse devient Sept en dedans et Sept en dehors. L’œuf Lumineux, qui en lui-même est Trois, se coagule et s’étend en Caillots blancs comme du lait dans les Profondeurs de la Mère, la Racine qui croît dans les Profondeurs de l’Océan de Vie. 5. La Racine demeure, la Lumière aussi, les Caillots également et cependant Oeaohu (le père-mère des dieux) est Un. 6. La Racine de la Vie était en chaque Goutte de l’Océan de l’Immortalité, et l’Océan était la Lumière Radieuse, qui était Feu, Chaleur et Mouvement. Les Ténèbres disparurent et ne furent plus ; elles disparurent dans leur propre Essence, le Corps de Feu et d’Eau, du Père et de la Mère. 7. Vois, ô Lanou (disciple), l’Enfant Radieux des Deux, la Gloire resplendissante sans pareille : l’Espace Brillant, Fils de l’Espace Obscur, qui émerge des Profondeurs des grandes Eaux Sombres. C’est Oeaohu, le plus Jeune, le ***. Il resplendit comme le Soleil. Il est le Dragon de Sagesse, Flamboyant et Divin ; l’Eka (1) est Chatur, et Chatur s’approprie Tri, et l’Union produit le Sapta, en qui sont les Sept qui deviennent le Tridasha, les Armées et les Multitudes. Vois-le, relevant le Voile et le déployant, de l’Orient à l’Occident. Il cache ce qui est en Dessus, et laisse voir le Dessous comme la Grande Illusion. Il désigne leurs places aux Etres Lumineux, change le Dessus en une Mer de Feu sans rivages, et change l’Un Manifesté en les Grandes Eaux. 8. Où était le Germe, où étaient alors les Ténèbres ? Où est l’Esprit de la Flamme qui brûle dans ta Lampe, ô Lanou ? Le Germe est Cela, et Cela est la Lumière, le Blanc et Brillant Fils du Père Obscur et Caché. 9. La Lumière est la Flamme Froide, et la Flamme est le Feu, et le Feu produit la Chaleur qui donne l’Eau- l’Eau de Vie dans la Grande Mère. 10. Le Père-Mère tisse une Toile dont l’extrémité supérieure est attachée à l’Esprit- la Lumière des Ténèbres-Unes- et l’extrémité inférieure à son ombre, la Matière. Cette toile est l’Univers, tissé avec les Deux Substances combinées en Une, qui est Svabhâvat. 11. Cette Toile s’étend lorsque le Souffle de Feu la couvre ; elle se contracte lorsque le Souffle de la Mère la touche. Alors, les Fils se séparent et se dispersent pour rentrer dans le Sein de leur Mère, à la fin du Grand Jour, et redevenir un avec elle. Lorsqu’elle se refroidit, elle devient rayonnante. Ses fils se gonflent et se contractent par leur propre Soi et par leur Cœur ils embrassent l’Infini. 12. Alors Svabhâvat (substance-racine) envoie Fohat (tourbillon éléctro-magnétique ardent) pour durcir les Atomes. Chacun est une partie de la Toile. Réfléchissant "le Seigneur Existant par Lui-même", comme un Miroir, chacun devient, à son tour, un Monde. *** 1 Eka = un, Chatour = quatre, Tri = trois, Sapta = sept Tridasha : Tri = trois x par dasha (dix) = trois dizaines, ou une armée.
Les Stances de Dzyan l'Atlante, extraits du livre: la Doctrine secrète, d'H.P. Blavatsky.
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